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《明清民间木雕:梅花喜鹊卷》鹊笑鸠舞历来是喜庆祝词。所以从宋代开始，梅花与喜鹊就组合成了许多吉庆纹样，如“喜报春先”、“喜鹊登梅”、“喜上眉梢”、“双喜临门”等。特别是清代，以喜鹊和梅花为题材的绘画、雕刻艺术品，广为流传，几乎成为潮流。

清代鹊梅纹样各朝稍有不同。康熙雍正时期，构图疏朗大方，勾勒工细入微，线条细腻流畅，梅干雕法极为简约。乾隆时期追求华丽，构图繁缛，梅干虬结但枝条较少变化。《饮流斋说》：“至乾隆，则华缛极矣，精巧之致，几于鬼斧神工，而古朴浑厚之致，荡然无存。”嘉庆时期此类纹样较为少见。同治、光绪时期，构图雷同，辅纹紊乱，画面不够冲淡，花簇虽有层次，树干也有虬劲，但线条硬涩。

喜鹊登枝

喜上眉梢

欢天喜地

喜

同豆

双喜

多喜

喜乐会

喜见飞龙

喜迎双瑞

喜见双瑞

喜见瑞祥

喜见瑞喜

喜见麒麟

喜见六合

喜庆如意

喜遇三友

喜庆富贵

喜来邪去”

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编辑推荐

明清民间木雕是明清家具的孪生姐妹。如果说明清家具是[木质的诗篇]，那么，明清民间木雕就是[木质的史记]。明清民间木雕不仅具有明清家具的诗情画意，而且足一部民风民俗的百科全书。它全景式展现从到清代五百余年间的社会风貌和阶层人物的生活画面，具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值，是块极为罕见的原生态文化资源。本书包括 历史戏曲人物、三教九流人物、梅花喜鹊、富贵福运寿禄、祥瑞动物、民居景观、花鸟、仙禽、盆景、博古、杂项、镂空花板等十七个方面的内容。是一套为明清家具、木雕收藏爱好者编写的鉴赏性、工具性两者兼而有之的读物。

书籍介绍

《明清民间木雕:梅花喜鹊卷》鹊笑鸠舞历来是喜庆祝词。所以从宋代开始，梅花与喜鹊就组合成了许多吉庆纹样，如“喜报春先”、“喜鹊登梅”、“喜上眉梢”、“双喜临门”等。特别是清代，以喜鹊和梅花为题材的绘画、雕刻艺术品，广为流传，几乎成为潮流。

清代鹊梅纹样各朝稍有不同。康熙雍正时期，构图疏朗大方，勾勒工细入微，线条细腻流畅，梅干雕法极为简约。乾隆时期追求华丽，构图繁缛，梅干虬结但枝条较少变化。《饮流斋说》：“至乾隆，则华缛极矣，精巧之致，几于鬼斧神工，而古朴浑厚之致，荡然无存。”嘉庆时期此类纹样较为少见。同治、光绪时期，构图雷同，辅纹紊乱，画面不够冲淡，花簇虽有层次，树干也有虬劲，但线条硬涩。