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真理不过是被纠正的错误。

本书是失败的解构和赞歌，每章讨论失败的一个侧面，目的是让读者获得理解失败的哲学视角。

伟大的成功背后往往是艰苦的开端、无果的尝试和其他惨剧。失败可以被看作一个特殊的时刻：意识到自己的局限性，更好地理解自己，面对现实，面对我们深的欲望，使我们更清醒、更有战斗力、更有活力。戴高乐、史蒂夫·乔布斯、拉斐尔、纳达尔、披头士乐队、J. K. 罗琳……提醒我们，他们都在事业的开始阶段遭受了痛苦的挫折，但他们都能从中获益。

在这些例子的基础上，佩潘援引包括塞涅卡、西塞罗、基督教、萨特和弗洛伊德等哲学理论，以不同的方式看待失败。他以敏锐而直接的风格，教导我们如何不被失败的恐惧所麻痹，从而充分地生活，敢于尝试——承担生活本身的风险。

这是一本不寻常的“失败参考书”，在法国长期位居畅销榜，受到所有领域读者的认可：运动员、企业家、教师、学生、教练员、心理学家，等等。

章/ 失败是为了学得更快：法国的问题

第二章/ 错误是理解真理的方法：认识论的解读

第三章/ 危机是一扇打开的窗户：我们时代的问题

第四章/ 失败彰显自己的品格：辩证法的解读

第五章/ 失败教人谦逊：重新站立起来

第六章/ 失败是对现实的体验：斯多葛学派的解读

第七章/ 失败是重塑自我的机会：存在主义的解读

第八章/ 作为失误行为或者因祸得福的失败：精神分析的解读

第九章/ 失败，并不意味着成为失败者：为什么失败让人难受？

第十章/ 敢作敢为，就是敢于失败

第十一章/ 如何学会敢作敢为？

第十二章/ 学校的失败？

第十三章/ 用成功造就成功

第十四章/ 战斗者的快乐

第十五章/ 人，这种会把事情搞砸的动物

第十六章/ 我们反弹的能力是无限的吗？

结语

附录

出版后记

作者 夏尔·佩潘，毕业于巴黎政治学院和巴黎高等商学院，哲学教师、记者、作家。著有多部小说，包括《欢乐》（La Joie）、《不忠》（Les Infidèles）；散文集《一周哲学》（Une semaine de philosophie）、《沙发上的哲学家》（Les Philosophes sur le divan）等。他善用杂志专栏、定期讲座、广播电视节目、播客等渠道将哲学带进读者的日常生活，是世界上被译介多的法国作家之一。国内引进过他的作品《自信的力量》《当美拯救我们》《柏拉图上班记》《智者星球》等。

译者 杨恩毅，外交学院法语语言文学硕士，现就职于国家图书馆。

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2009年，旧金山召开了第一届关于失败的大型国际会议，从此，这些会议成为硅谷不可或缺的一部分。这些“失败会议”的视频在网上随处可见，其主旨是让企业家和运动员分享从失败中学到的东西。

他们在会上讲述失败如何给他们启发，如何唤醒他们、滋养他们、支持他们，直到引导他们找到迈向成功的想法，踏上他们一开始没有考虑过的道路。听几场失败会议上的演讲就会知道，这些变革和随之诞生的新企业家对失败，以及失败后重塑自我的能力，有着全新的要求和认识。

当你失败了，我们思考着如何做得更好。要知道，同一件事，有些人不能看到解决的办法，有些人能较好的处理，还有些人能举一反三。

法语中的“失败”(échec)一词来自阿拉伯语“al sheikh mat”，意思是(国际象棋中的) “国王死了”。事情恰恰相反:失败之后，我们心中的国王不会死。它为我们打开了一扇通往现实的窗户，让我们能够发挥自己的能力，让我们靠近最隐秘的追求和最深切的欲望。

“失败”一词也可能来自波斯语“shamat”，意思是“国王大吃一惊”。我们的失败确实会让我们好奇，有时甚至让我们感到惊讶，失败之后才能懂得，在美丽的世界里存在奇迹。

“失败”也可能就来自古法语“eschec”。这个词出现于11 世纪，意思是战利品;战利品是军队从敌军那里拿走的东西，是抢劫所得。它也可以指植物学家采集的东西。但无论如何，它是胜利的标志。

几个世纪之后，美国人爱默生又再次说道：“人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。”

然而，失败的经验是关于生活本身的经验。当我们醉心于成功时，我们常感觉自己飘浮在半空中。这是自动出现的情况，不是我们“主动实现”的。相反，失败时，我们会遇到一个并不熟悉的现实，与我们产生冲突。这种状况让我们惊讶，把我们抓住，没有理论能够界定它：这不正是对生命的一种定义吗？我们越早失败，就越早质疑它。这是成功的条件。

面对失败的痛苦，有时我们会觉得自己一文不值。我们生活在一个错误文化太不发达的国家，会将“失败了”和“是一个失败者”混为一谈。我们把计划的失败视为自己的失败。我们没有把失败放在历史的维度来看待——历史先于我们存在，在我们死后也将继续。与此相反，我们把失败绝对化、本质化了。简而言之，我们还不是合格的存在主义者。用戴维斯的比喻就是，我们仿佛把音乐停在了“错误的音符”上然后循环播放，没有给它机会找到正确的位置，让它的声音回荡在整首歌之中。我们仿佛在最糟糕的时候把时间停止了。

成功让人舒适，但却不如失败一样充满教益

被纠正的错误如同一块跳板，是求知路上的推动力。

编辑推荐

这是一本不寻常的“失败参考书”，

启发数十万法国人学会从失败中获益，

法国前总理阿兰·朱佩推荐，

在鼓吹卓越的时代，庆祝我们的失败。

畅销七年，让数十万法国人掌握审视失败的哲学视角

对你来说，失败是什么？是一段不堪回首的经历，让你难以直视，半夜懊恼以至失眠？还是一个被人拿捏的弱点，每次提起都在心中隐隐作痛？我们经常把失败看作一扇关上的大门，这是因为我们生活在一个错误文化太不发达的社会，会将“失败了”和“是一个失败者”混为一谈。但如果失败也是一扇打开的窗户呢？

哲学家作者受邀参与各地讲座，遇到了许多企业家和工薪阶层，他们因为破产、被解雇、丧失机会等原因深感受伤，有的甚至一蹶不振。作者发现，许多人经历了童年、青少年，开始职业生涯之后，都不了解失败的感觉，因此，失败往往如同棒喝，让他们难以重振旗鼓。

本书是对失败的解构和赞美，每章讨论失败的一个侧面，目的是让读者获得理解失败的哲学视角。作者讲述了古今哲学家们对失败的敏锐洞察，从老子、柏拉图、亚里士多德、斯多葛学派，到笛卡尔、康德、蒙田，到黑格尔、尼采、伯格森、加缪、萨特，再到弗洛伊德、拉康、阿伦特，教导我们关于失败的种种美德，如同一场异彩纷呈的“失败大会”。

赶快失败吧！我们会失败，因为我们是人，是自由的：自由地犯错，自由地改正，自由地进步

伟大的成功背后往往是艰苦的开端、无果的尝试和其他惨剧。在失败面前，我们真实、深刻的欲望暴露无遗，那是一个直面自我的清醒时刻，我们不会有更好的机会如此了解自己。正如在希腊神话中，机会的化身“凯罗斯”是一个光头但扎着小马尾辫的神，抓住“凯罗斯”可不容易。诸如戴高乐、拉斐尔、纳达尔、大卫·鲍伊、曼德拉、达尔文等成功人士以及雀巢、本田、苹果等成功企业如何从失败中抓住获益的机会？乔布斯所说的“Stay hungry, stay foolish”的真意如此浅白——像原始人一样行动，像战略家一样计划。

人并非天生胆大！教育不是填满一个花瓶，而是点燃一团火焰

书中说道，对失败的恐惧是限制青年人发展的罪魁祸首。作为资深哲学教师，作者传授了一套引导学生/孩子正确面对失败的教育观——教育业界要求学生门门学科优秀的世界观并不正确。成功的人生不需要没有弱点，而是需要建立自身的优势和技能。错误的教育让孩子理性主义有余，而经验主义不足。所以，赶快失败吧！尽早失败，尽早爬起，通过联结创造力和工具性，学生才能把知识记得更牢，并且更敢于在生活中冒险。本书尤其受到教师、咨询师、企业家、高管的认可。

媒体评论

“我们必须改变我们看待失败的方式。我建议你阅读这本书。”

——法国前总理 阿兰·朱佩

“这本关于失败的美德的书清晰明了，就像一本‘做自己’的指南。与自己相处，为自己服务。在一个凡事都要求成功、不惜一切代价的社会中，这本书让我们重新控制自己的生活。”——《解放报》

“每个人都在寻求成功，以至于逃避失败。这本书将帮助我们质疑，并找到我们的方向。”——《ELLE》

“这本书给每个人带来乐观主义。”——RTL电台

书籍介绍

这是一本不寻常的“失败参考书”，启发数十万法国人从失败中获益

法国前总理阿兰·朱佩推荐

在鼓吹卓越的时代，庆祝我们的失败

◎ 编辑推荐

★ 畅销七年，让数十万法国人掌握审视失败的哲学视角

对你来说，失败是什么？是一段不堪回首的经历，让你难以直视，半夜懊恼以至失眠？还是一个被人拿捏的弱点，每次提起都在心中隐隐作痛？我们经常把失败看作一扇关上的大门，这是因为我们生活在一个错误文化太不发达的社会，会将“失败了”和“是一个失败者”混为一谈。但如果失败也是一扇打开的窗户呢？

哲学家作者受邀参与各地讲座，遇到了许多企业家和工薪阶层，他们因为破产、被解雇、丧失机会等原因深感受伤，有的甚至一蹶不振。作者发现，许多人经历了童年、青少年，开始职业生涯之后，都不了解失败的感觉，因此，失败往往如同棒喝，让他们难以重振旗鼓。

本书是对失败的解构和赞美，每章讨论失败的一个侧面，目的是让读者获得理解失败的哲学视角。作者讲述了古今哲学家们对失败的敏锐洞察，从老子、柏拉图、亚里士多德、斯多葛学派，到笛卡尔、康德、蒙田，到黑格尔、尼采、伯格森、加缪、萨特，再到弗洛伊德、拉康、阿伦特，教导我们关于失败的种种美德，如同一场异彩纷呈的“失败大会”。

☆ 赶快失败吧！我们会失败，因为我们是人，是自由的：自由地犯错，自由地改正，自由地进步

伟大的成功背后往往是艰苦的开端、无果的尝试和其他惨剧。在失败面前，我们最真实、深刻的欲望暴露无遗，那是一个直面自我的清醒时刻，我们不会有更好的机会如此了解自己。正如在希腊神话中，机会的化身“凯罗斯”是一个光头但扎着小马尾辫的神，抓住“凯罗斯”可不容易。诸如戴高乐、拉斐尔、纳达尔、大卫·鲍伊、曼德拉、达尔文等成功人士以及雀巢、本田、苹果等成功企业如何从失败中抓住获益的机会？乔布斯所说的“Stay hungry, stay foolish”的真意如此浅白——像原始人一样行动，像战略家一样计划。

★ 人并非天生胆大！教育不是填满一个花瓶，而是点燃一团火焰

书中说道，对失败的恐惧是限制青年人发展的罪魁祸首。作为资深哲学教师，作者传授了一套引导学生/孩子正确面对失败的教育观——教育业界要求学生门门学科优秀的世界观并不正确。成功的人生不需要没有弱点，而是需要建立自身的优势和技能。错误的教育让孩子理性主义有余，而经验主义不足。所以，赶快失败吧！尽早失败，尽早爬起，通过联结创造力和工具性，学生才能把知识记得更牢，并且更敢于在生活中冒险。本书尤其受到教师、咨询师、企业家、高管的认可。

◎ 名人/媒体推荐

我们必须改变我们看待失败的方式。我建议你阅读这本书。

——法国前总理 阿兰·朱佩

这本关于失败的美德的书清晰明了，就像一本‘做自己’的指南。与自己相处，为自己服务。在一个凡事都要求成功、不惜一切代价的社会中，这本书让我们重新控制自己的生活。

——《解放报》

每个人都在寻求成功，以至于逃避失败。这本书将帮助我们质疑，并找到我们的方向。

——《ELLE》

这本书给每个人带来乐观主义。

——RTL电台

◎ 内容简介

真理不过是被纠正的错误。

本书是失败的解构和赞歌，每章讨论失败的一个侧面，目的是让读者获得理解失败的哲学视角。

伟大的成功背后往往是艰苦的开端、无果的尝试和其他惨剧。失败可以被看作一个特殊的时刻：意识到自己的局限性，更好地理解自己，面对现实，面对我们最深的欲望，使我们更清醒、更有战斗力、更有活力。戴高乐、史蒂夫·乔布斯、拉斐尔、纳达尔、披头士乐队、J. K. 罗琳……提醒我们，他们都在事业的开始阶段遭受了痛苦的挫折，但他们都能从中获益。

在这些例子的基础上，佩潘援引包括塞涅卡、西塞罗、基督教、萨特和弗洛伊德等哲学理论，以不同的方式看待失败。他以敏锐而直接的风格，教导我们如何不被失败的恐惧所麻痹，从而充分地生活，敢于尝试——承担生活本身的风险。

这是一本不寻常的“失败参考书”，在法国长期位居畅销榜，受到所有领域读者的认可：运动员、企业家、教师、学生、教练员、心理学家，等等。